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芜湖百科网 2020-08-05 450 10

为什么钱塘江大潮,被誉为“天下第一潮”

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钱塘江潮,和亚马孙大潮、恒河大潮并称为“世界三大潮汐”。受天文、地形的影响,每年夏历八月十八日,东海潮波进入杭州湾,银浪翻滚,鸣声如雷,溯江而上,奔流200公里,止步于富春江水电站下游,有着“天下第一潮”之誉。

钱塘江其事

钱塘江,全名“浙江”,又名“折江”、“之江”、“罗刹江”。它由南源和北源两部门组成,南源始自衢州市开化县马金溪,河长522.22千米,北源发端安徽黄山市休宁县新安江,河长588.73千米,境域面积55058平方公里。

《山海经》最早出现了“钱塘江”之名,是浙江境内最大的河流。钱塘江流域孕育了良渚文化、吴越文化、南宋文化和西湖文化等多种文化类型。元朝画家黄公望曾隐居钱塘江中游,有感于当地秀丽山水,绘制了《富春山居图》,被誉为“画中之兰亭”。

上图_ 富春山居图 (元代黄公望创作纸本水墨画) 局部

天文之潮

人们普遍认为钱塘江潮一年只有一次。实在这是个误区。钱塘江潮汐天天履历两次涨落,每月有望、朔两次大潮,每年在春分、秋分四周的潮水最大,其中尤以秋潮为最。东汉思想家王充在《论衡》中明确记载:“涛之起也,随月盛衰,小大满损不齐同。”他第一次提出玉轮盈亏和潮水涨落相干的观点。事实上,潮汐是由玉轮和太阳的引潮力作用下,海水周期性涨落运动。

由于玉轮离地球近,以是它的引潮力远高于太阳,两者之比约为10:4.5。当玉轮、地球、太阳处于同一条直线上时,玉轮和太阳的引力相互累加,使潮水涨得更高。每月月朔、十五以后的两三天,全球江河湖海的潮水普遍比平时高涨,特别是中秋之后的两三天,地球离太阳最近,巨大的引潮力造就了一年一次的高潮。日月之力,酿成了潮水上涨的共性特性。

上图_ 地月之间的力是万有引力,月球绕地球转动

地形之潮

钱塘江潮有共性,也有个性。杭州湾是钱塘江的入海口。约5000多年前,海平面降落,钱塘江北岸缓慢延伸的沙嘴,和长江南岸聚集南翻的沙嘴相毗连,而南岸在海沙累积和江沙下沉的双重作用下,杭州湾外宽内窄,状似喇叭。

东汉王充明言:“其发海中之时,漾驰罢了;入三江之中,殆小浅狭,水激沸起,故腾为涛。”事实确实云云,杭州湾口最宽处约95公里,到海盐澉浦时,缩减至20公里,海宁四周的海湾进一步收窄至3公里,进入杭州后,河流宽度仅有1公里。东海潮波进入湾口后,水面急剧紧缩,产生“狭管效应”,流速增长,潮差加剧,澉浦的潮位比湾口增长了一倍。

东海潮波裹挟着大量泥沙逆流而上。河口站实测海水最大含沙量高达51公斤/立方米。据测算,每次潮水涨落,澉浦站进出的泥沙量多达1000万吨。由于泥沙在杭州湾沉积内移,受喇叭口地形的制约,造成涨潮水速大于落潮水速,使涨潮带来泥沙部门淤积下来。年复一年,形成一道从乍浦到闻家堰130公里长的沙坎,导致潮波受阻变形,成为威力超常的涌潮。特殊的地理结构,酿成了钱塘江潮来势汹汹的奇特诱因。

上图_ 钱塘江 地理位置图

上图_ 钱塘江大潮

特别之潮

钱塘江潮的个性不止一个。清朝文人费饧璜在《广陵涛辩》中指出:“春秋时,潮盛于山东,汉及六朝盛于广陵。唐、宋以后,潮盛于浙江,盖地气自北而南,有真知其然者”。汗青上,中国曾有青州、广陵和钱塘等三大潮涌。

青州潮涌源自渤海的涨潮。左思的《齐都赋》有云:“转鲋朝儛,异景可说。”转鲋是位于山东莱州的一座山。齐桓公曾对晏子说:“吾欲观于转附朝儛,遵海而南,放于琅邪。”后因地形变化,盛况难现,渐渐消灭。

上图_ 清 王翚 《康熙南巡图》画中人马过钱塘江

上图_ 1878年钱塘县水道图

两汉以后,长江潮水逆溯至广陵(今江苏扬州)时,河流曲折,又有江心沙洲拘束,阵容浩荡。西华文人枚乘的《七发》描述:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江。”“广陵涛”之名不胫而走。南朝文学家鲍照形容潮势“崩涛山坠,郁浪雷沉”。刘宋名将檀道济任南兖州刺史,镇守广陵,“刺史每以秋月,多出海陵观涛”。诗仙李白也曾眼见“广陵涛”:“我来扬都市,送客回轻舠。因夸楚太子,便睹广陵潮。”唐大积年间,广陵四周河流渐淤,维持至少800年的“广陵涛”不复潮涌。

据水文测算,钱塘江年均含沙量为0.2公斤/立方米,年输沙量703万吨。相较之下,长江年均含沙量为0.54公斤/立方米,年输沙量高达4.78亿吨,加上钱塘江河床宽阔平展,并无泥沙淤积之虞。别的,钱塘江潮还受到风向和风速的影响。1974年7月,13号台风的浙江三门登岸,正值江潮溯汛大潮,潮位由此创造了汗青最高纪录。这些因素相互作用,促成了钱塘江潮与众差别的特殊魅力。

上图_ 民国时期 杭州钱塘江畔六和塔

人文之潮

和亚马孙潮的野性之美、恒河潮的异域之美相比,钱塘潮自带人文之美。公元前259年,秦始皇出巡江南,“临浙江,水波恶,乃西百二十里,从狭中渡”。在东晋,钱塘观潮渐成范围。画家顾恺之的《观涛赋》赞叹:“临浙江以北脊,壮沧海之宏流。”

唐朝时,众多诗人慕名观潮,无形中助长了钱塘江潮的阵容。诗仙李白的《横江词》云:“海神来过恶风回,浪打天门石壁开。浙江八月何云云?涛似连山喷雪来!”白居易的《咏潮》曰:“早潮才落晚潮来,一月周流六十回。不独光阴朝复暮,杭州老去被人催。”

上图_ 白居易(772年-846年),字乐天,唐代三大诗人之一

在宋朝,钱塘观潮已是吴越民俗。南宋诗人周密留下了《观潮》一文:“每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。”不仅云云,“吴儿善泅者数百,皆散发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。”水军练习和弄潮炫枝将观潮气氛推向了极点。明清之际,观潮诗、文、画层出不穷。观潮文化的成型和发展,富厚了钱塘江潮的精神情质。

苏轼在《观浙江涛》中歌颂:“八月十八潮,壮观天下无。”此言一出,千古流传。英国科学家李约瑟在《中国科技发展史》中有感而发:“世界上全部的暴涨潮,都没有象钱塘潮那样,对世界潮汐学的发展作出那么大的孝敬。”当江潮和民俗、文化完善融合,既奠基了钱塘江潮“天下第一潮”的职位,也树立了新期间中国的精神风貌。

文:计白当黑

参考资料:

【1】王桂芝等 《钱塘江潮区的主要水文特性》

【2】司 马 迁 《史记》

【3】萧 子 显 《南齐书》

笔墨由汗青大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者全部


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